La historia de la humanidad demuestra que cada gran avance se construye sobre bases intelectuales y espirituales. Hoy, un proyecto que surge desde el corazón de Asia Central está atrayendo la atención mundial por su escala y significado: el Centro de la Civilización Islámica no es simplemente un monumento arquitectónico, sino un puente intelectual que conecta el pasado, el presente y el futuro de la región.

La prevista inauguración del complejo en marzo de 2026 ya ha captado la atención de importantes publicaciones y organizaciones internacionales, que lo reconocen como uno de los proyectos culturales más significativos del Nuevo Uzbekistán.

La base del proyecto se estableció en 2017, cuando el presidente de Uzbekistán, Shavkat Mirziyoyev, presentó esta iniciativa durante el 72.º período de sesiones de la Asamblea General de las Naciones Unidas. En aquella ocasión, el líder de Uzbekistán destacó la necesidad de mostrar a la comunidad internacional la verdadera esencia humanista del islam: iluminación, paz y creación. No se trataba solo de una declaración política, sino también de un programa para regresar a las raíces de una tierra que durante siglos fue cuna de la ciencia y la cultura.

La aparición de este proyecto monumental coincide con una necesidad global de transformación espiritual. En una época en la que la islamofobia y el radicalismo se están extendiendo en diferentes partes del mundo, Uzbekistán ha propuesto un modelo para enfrentar estos desafíos a través de la ciencia y la educación.

Hoy, esta visión se ha materializado en un majestuoso complejo que abarca diez hectáreas en el centro histórico de Tashkent. Su cúpula azul de 65 metros y sus cuatro puertas doradas simbolizan la unidad de todas las regiones de Uzbekistán. En cada línea del edificio se integran armoniosamente las tradiciones arquitectónicas de la época timúrida con soluciones tecnológicas modernas.

El Centro encarna un equilibrio entre religión y ciencia. Su pilar principal, que refleja las ricas tradiciones arquitectónicas de la Madraza de Ulugh Beg, está adornado con una inscripción caligráfica del primer versículo revelado del Corán: “Iqra” (“Lee en el nombre de tu Señor”), que simboliza la búsqueda del conocimiento como el más alto deber espiritual de cada individuo.

La pieza central de la exposición es el Corán de Uthman, del siglo VII, una reliquia sagrada única inscrita por la UNESCO en el Registro de la Memoria del Mundo.

El concepto arquitectónico del complejo impresiona no solo por su grandeza, sino también por su plena conformidad con los estándares contemporáneos de planificación urbana y sostenibilidad ambiental. Cada elemento del proyecto, desde los cimientos hasta la cúpula, ha sido construido con respeto por el patrimonio histórico y diseñado para una larga duración. Los espacios verdes que rodean el complejo lo transforman en algo más que un centro científico, creando una amplia zona cultural y educativa accesible tanto para los residentes de la ciudad como para visitantes internacionales.

El concepto expositivo del Centro se aparta fundamentalmente del de los museos tradicionales. Basado en el principio defendido por Shavkat Mirziyoyev —“Civilización – Personalidades – Descubrimientos”—, no se limita a presentar hechos históricos, sino que sumerge a los visitantes en una innovación intelectual viva. La exposición está organizada cronológicamente: el período preislámico, el Primer y Segundo Renacimiento y el Nuevo Uzbekistán, que constituyen la base del Tercer Renacimiento.

Una característica especial es el “Muro de las Civilizaciones”, que muestra el progreso intelectual de la humanidad como un proceso continuo. Ilustra cómo los descubrimientos de grandes figuras de cada época —incluidos Al‑Khwarizmi, Al‑Farghani, Ibn Sina, Al‑Biruni y Mirzo Ulugh Beg— están directamente vinculados con las altas tecnologías modernas.

El amplio uso de tecnologías de realidad virtual y aumentada (VR y AR), hologramas e inteligencia artificial permite al Centro “dar vida” a manuscritos únicos del siglo IX, reconstruir digitalmente la apariencia original de antiguos observatorios y trasladar descubrimientos del pasado al mundo digital.

Esta integración a gran escala de tecnologías digitales posiciona al Centro como un museo del futuro. Mediante sistemas inteligentes, los visitantes no solo reciben información visual, sino que también pueden interactuar virtualmente con grandes científicos y participar en sus experimentos de laboratorio. El laboratorio 1001 Inventions Laboratory, diseñado para niños, despierta desde temprana edad el interés por la ingeniería y las ciencias naturales. De este modo, el Centro evoluciona más allá de ser un simple repositorio de conocimiento y se convierte en una plataforma educativa interactiva que fomenta el potencial intelectual de la nación.

El presidente Shavkat Mirziyoyev ha subrayado repetidamente que la verdadera fuerza de una nación reside en su memoria y en sus raíces culturales. Instruyó que las exposiciones museísticas se enriquecieran con ejemplos auténticos del patrimonio nacional y que los artefactos más raros que conservan el espíritu y la historia del pueblo uzbeko regresaran a su patria.

Para cumplir esta noble visión, una delegación encabezada por Firdavs Abdukhalikov, director del Centro de la Civilización Islámica, junto con una comisión especial de científicos, orientalistas e historiadores del arte, llevó a cabo investigaciones a gran escala. Una de las tareas más importantes del Centro es la repatriación del patrimonio cultural nacional disperso en el extranjero; en los últimos años se ha establecido una cooperación sistemática con prestigiosas casas de subastas y coleccionistas privados con este objetivo.

Gracias a estos esfuerzos, más de mil manuscritos y artefactos únicos han regresado a Uzbekistán. La World Society for the Study, Preservation and Promotion of the Cultural Heritage of Uzbekistan también ha transferido numerosas obras de arte únicas de Transoxiana y Jorasán a la colección del Centro.

Las expediciones científicas y misiones diplomáticas organizadas por el Gobierno de Uzbekistán han facilitado la creación de copias facsimilares de manuscritos conservados en grandes museos y bibliotecas de todo el mundo. Este proceso demuestra que el rico patrimonio cultural del pueblo uzbeko no es solo legado de Asia Central, sino también parte integral del mundo islámico y de la civilización humana. Cada tesoro repatriado simboliza la determinación del Nuevo Uzbekistán de restaurar su identidad cultural.

El Centro de la Civilización Islámica está concebido no solo como un museo, sino como una plataforma científica y educativa activa. Ofrece amplias instalaciones para investigadores, incluida una biblioteca con más de 200.000 volúmenes, laboratorios de restauración, una escuela de caligrafía y archivos digitales. El Centro también alberga oficinas de prestigiosas organizaciones internacionales, entre ellas ICESCO, IRCICA y el Oxford Centre for Islamic Studies, lo que destaca su papel como un importante centro de interacción científica y educativa.

Más de 1.500 especialistas de más de 40 países participaron en el proyecto. Expertos internacionales, entre ellos Khaled El‑Enany, han descrito el Centro como “un complejo civilizacional único que integra un museo de nueva generación, infraestructura avanzada de investigación, una biblioteca moderna, archivos nacionales e internacionales sobre la historia de las civilizaciones de Asia Central, tecnologías de humanidades digitales y una extensa red de cooperación científica y cultural global”.

El presidente de Finlandia, Alexander Stubb, describió el Centro como un centro intelectual del mundo moderno, comparándolo con instituciones históricas como Bayt al‑Hikma, la Academia de Ma’mun y la Madraza de Ulugh Beg, que en su tiempo impulsaron el desarrollo de la ciencia.

En el congreso “Central Asia: Shared Spiritual and Educational Heritage – Shared Future”, el Centro fue visitado por cinco presidentes, convirtiéndose en un símbolo del orgullo regional colectivo. El evento también reunió a más de 300 académicos y figuras culturales de países de Asia Central y de Azerbaiyán.

En febrero de 2026, nuevos informes desde París reforzaron aún más el prestigio global del proyecto. El comité internacional del Prix Versailles incluyó el Centro de la Civilización Islámica de Tashkent en la lista de los “museos más bellos del mundo de 2026”.

Este reconocimiento también se ve reforzado por la inclusión del Centro en influyentes publicaciones y clasificaciones internacionales como Smithsonian Magazine, BBC Travel, BBC History y National Geographic. Esto lo sitúa junto a grandes iniciativas museísticas del mundo, como el Lucas Museum of Narrative Art, el National Geographic Museum of Exploration y el London Museum.

Tal reconocimiento aumenta significativamente el potencial científico y turístico del Centro, transformándolo en un lugar de visita imprescindible a nivel mundial. Estos logros demuestran claramente el potencial creativo del Nuevo Uzbekistán y su enfoque innovador acorde con los estándares internacionales.

No es casualidad que la inauguración del Centro coincida con el mes sagrado de Ramadán. Fue precisamente en 2018, durante este mes bendito, cuando se colocó la primera piedra de este gran proyecto. Ahora, ocho años después, el Centro de la Civilización Islámica abrirá sus puertas, convirtiéndose en un símbolo vital del renacimiento y la preservación del patrimonio cultural islámico para las futuras generaciones.